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【精品】寓言作文4篇

在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢？下面是小编精心整理的寓言作文4篇，希望能够帮助到大家。

寓言作文篇1

单调的现在，怎样存在，或许这是被时间催促的无奈。

世态、演变成如往的花落花开，抑制了现在、遗失了断断续续的未来。

时光里，我们被选择着。它如一条漫长的路，而我们皆是路上的步行者、也仅仅是步行着……在这路上，行人无数，有的只是匆匆一别，有的却又像似曾相识，再有的便是熟悉得莫过于熟悉的身边人了。彼此都在相互竞争着，一样的起点，从最初的落后到不屈的追赶、超越直至倒下。时光不短，却也短暂。一路磕磕绊绊在所难免，但只要有了向往，这些全当微乎其微的挫折了。但毕竟不是人人都有这般觉悟，若心已懒了、这路的尽头在心也已定格了。路不同、人不同、方向不同、终点自然而然也不同。这也就是老虎与老鼠的差异了。

很多时候，借口太多、行动太少。而时间便理所当然的成为了恒量一个人的唯一标准，它在不断更替的昼夜里、验证着，妄想吞噬一切。久了、一切旁门左道，原形毕露，然后就是被时间不屑的省略了，没有余地。

永远都被时间抛之脑后。梦时、恍惚中。时间——悄然无息的过去了，很干脆的远走了。至今、脑海里回映着的只有现实和过往，至于那未来，便算是彻底的空白了。

再怎么说，在这沿路的里程，几乎什么都感受过了。虽并非那一路领先着的妖孽，或是那突然来个出其不意的后来居上，倒也不算早已累得上气不接下气的了，这也就构成了自己的。虽并非那一路拼命的，也并非那些玩世不恭、以毫无意义的个性来炫耀的。都说命运弄人，人何尝不是呢。只要还活着，就一直被狠狠的囚禁着，注定了些什么。但有实力的、不满足于现在的有实力的.，当然可以选择勇敢迈出，跟命运叫板。实力的多少也就指明了未来的走向，无论何时何地，都注定了人群里的不凡。这显而易见的道理有时却也难免不故作一番“远在天边，近在咫尺”的无用之功……

道理都懂，可真正能做到的也只是少数，少数的平庸之人……。而换句话说，这坚持下来的也就奠定了他们的不凡。是一路璀璨？还是跌倒了的哀叹？

闲着，无所谓的闲着时。其他人或许早已开始暴走了，且是那种不顾一切的。这差别，也就在这无所谓的时间里，磨耗殆尽——以至诧异，弹簧一样，越拉越长，越来越远，最后崩断，再后来，便是一拉不可收拾的悲剧了，悲剧得收不回场了。

一样始点，每个人都是一样，白纸一般、简简单单。但随着时间的沉淀，也会逐渐发黄，免不了胡乱带过几笔，免不了让墨滴，到最后污渍斑斑。这么说吧，成长的过程就是一个走向黑暗的过程，只不过这其中意义不同。有的人是为了磨砺自己，坚毅的坠入，再凭一己之力跃出。而剩下的不过是自甘堕落的，进去了便再也出不来的——如寓言一般深刻，暗示着些许说不尽的未来式了。

斑驳的点缀着那些无中生有的。也许有的人早已有打算了，也许有的人已在不知不觉的思考了，又也许还有人继续一如既往的无所事事了，只能自嘲着说人各有志了。

时光匆匆略过，留下空壳。再想，只是后悔的不能再后悔的的坚强了。麻木的现在过了后，又成了一去不返的记忆了，到最后醒了，可是晚了，又成了向那时间乞求的人了……

更不得不说的是，玩命的觉醒者越来越多了，不能落下太多。这世态，坟墓太多，仅管残酷，但真正经历过了，雨后彩虹也不远了。

再说着，这所谓的寓言也不再是反复拘束着的大道理了，在寓言的同时加以预言着更多不知所措的未来。谁都逃不过审判，但就算再怎样，只需认清自己还是自己，只是独一无二的自己。就算未来断断续续，麻木不仁的世态也只是褪去光华的洪流，洗刷着、磨砺着一切值得等待。

时光存在，难以释怀，情绪似海，我的寓言与现在、未来都是我的无奈。

寓言作文篇2

“滥竽充数”值得同情

齐宣王很喜欢听人吹竽，而且喜欢大排场。每次吹竽的乐师都有300人，而且吹完后，官府还管饭。所以，稍微会一点点器乐的人，都想办法混到了吹竽的行列中。南郭先生就是这样的人。他的竽吹得不好，但如果能夹在300人中吹，也可以蒙混过去了。后来，齐宣王死了，齐湣王也喜欢听人吹竽，但他要听乐师一个一个的演奏，而不要几百人一起吹。这么一来，南郭先生就只好悄悄地溜走了。

这位南郭先生也挺不容易的，家里穷得揭不开锅了，但听说给齐王吹竽还管饭，他还是要冒着“欺君”被砍头的危险混进去。如果是不缺吃穿的士大夫，谁愿意做混子冒这份险呀。南郭先生穷得没饭吃，一家老小忍饥挨饿；可这位齐王呢，穷嗜极欲，喜欢讲排场，身边光吹竽的乐师就有300人。这真是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”呀。就是这样的提心吊胆混饭日子也不能长久，因为齐湣王的听竽习惯跟先王不一样，南郭先生混不下去了，只好“悄悄地溜走了”，不知后来他们一家又是如何在饥饿线上挣扎的。

我想最早把南郭先生滥竽充数的事当作笑谈的肯定是那些饱食终日无所事事的士大夫，穷苦的贫民百姓是不会拿这个故事当笑话来传的，因为他们能体会南郭先生混碗饭吃的不易。

南郭先生既能在古代被称为先生，想必是读过些书的人，而读过些书的人又往往不免迂腐。他们不懂得跑关系、走门路，遇事就六神无措。比如这位南郭先生，你溜什么溜呀，300人吹竽大单位中的混子又不是你一个。何况你还是会吹竽的，只不过“吹得不好”罢了，人家还没让你下岗呢，自己就先跑了。想要混口饭吃，不跑关系、走门路怎么能长久呢？跟竽班的“竽头”或齐王的近侍拉拉关系，没准儿这临时吹竽工就成为宫里的正式乐工了，将来升为宫里的乐师也说不定呢。有多少人啥都不会却能躲在单位的温床里混饭吃；有多少没有真才实学，却能靠逢迎巴结混得象模象样？社会风气如此，不如此就饿死，你守得什么气节道德，怎么就溜了呢？

寓言作文篇3

白璧微瑕，瑕不掩瑜

仙女对玫瑰说：“上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。作为爱的象征，你已被人们牢记于心。虽然，上苍让你的美丽与刺同在，但人们一提起你，他们只会想到你的美丽。”

玫瑰的确不必哭泣，因为白璧微瑕，瑕不掩瑜。从古至今，莫不如此。

舜对于继母和象的迫害，并不报复;这好像是懦弱，其实反而铸就了品德。禹“三过家门而不入”，虽不近人情，但因治水之功，反成美谈。管仲老爱占鲍叔的便宜，因人之力而显赫，但还是成就了“管鲍之交”的典故。《老子》虽有小国寡民的复古思想，但无愧于道家经典的地位。孔子虽曾周游列国，郁郁不得志，惶惶然如丧家之犬，但终被称为“圣人”。孙膑惨遭庞涓的毒手，但还是让妒忌者受到了应有的惩罚。吴起为士兵吸毒疮，让这个士兵的母亲想起了亡夫之痛，但还是成为让司马迁推崇的军事家。

刘邦无赖，仍不失为一个贤明的平民出身的皇帝。柳下惠坐怀不乱，尾生抱柱而死，季布一诺千金，管宁割席断交，人们都不计较他们的瑕疵，而只记住他们突出的优点。

曹操“挟天子以令诸侯”，挨了祢衡的骂，但仍是公认的政治家。曹植在政治上虽无建树，却在文学上成为“建安风骨”的重要代表。关羽虽大意失荆州，还是因为温酒斩华雄、挂印封金、过五关斩六将、单刀赴会、刮骨疗毒而成为勇冠三军的英雄。

李世民发动“玄武门之变”，残杀兄弟，但也是迫于形势，最终奠定大唐基业，造就“贞观之治”;虽也有声色犬马之时，也总能控制自己，听取魏征等人的逆耳忠言，不当昏君。铁木真的父亲明知敌人送来的奶茶可能有毒，还是尊重草原的传统喝下了它。成吉思汗虽然也用欺骗手段告诉士兵战死后可升天堂，但毕竟获得了中国历史上最大的疆域。明成祖朱棣跟侄子抢帝位，杀了方孝孺，但不管怎样，建好了北京城。

“叹人间美中不足今方信。”《红楼梦》中的这句话必将流传。北静王转赠的皇帝赐的物件，林黛玉却嗤之以鼻，并斥为“臭男人戴过的”。这样不阿权贵、冰清玉洁、荷锄葬花、用情专一、赋诗夺魁的美丽的林黛玉不也像那带刺儿的玫瑰吗?

“玉”字本身就在规则的纹理之外有那么一点，古之人不余欺也!